Par François RENAUD

Nous sommes nombreux à avoir été frappés par le contraste entre l’ambiance de la France pendant la visite du pape Léon XIV, et celle qui a suivi avec les manifestations et les violences de ce mois d’octobre. D’un côté des foules joyeuses qui remplissent paisiblement les rues, avec des forces de l’ordre qui se demandent ce qu’elles font là ; et de l’autre des manifestations et des revendications qui témoignent d’un profond malaise et de fortes attentes insatisfaites. Sans parler de la violence inouïe qui profite de ces manifestations pour se déchaîner, et qui n’a rien à voir avec les revendications des manifestants.

Dans le contexte de la visite du pape, il y a eu cette belle soirée au Stade de France où, après l’évocation de nombreux saints de notre pays, le pape a lancé devant des dizaines de milliers de jeunes : « Vous êtes les saints de France ». Notre bulletin paroissial de ce mois de novembre s’en fait l’écho. Est-ce qu’on imaginerait une même parole devant les dizaines de milliers de jeunes dans la rue manifestant pour de meilleures conditions d’éducation ? Est-ce qu’il y aurait d’un côté les bons jeunes, ceux qui prient et chantent leur foi – les saints ; et les moins bons jeunes, ceux qui font grève et manifestent – les pas saints ? C’est un peu caricatural, non ? Et puis d’abord, c’est quoi, le critère de la sainteté ?

Revenons à la parole de Dieu, à l’Évangile des Béatitudes que nous avons entendu. Ces Béatitudes, elles dessinent en quelques sortes le portrait-robot du saint. Elles sont au nombre de neuf, et sont toutes aussi importantes les unes que les autres : il faut les prendre ensemble et n’en négliger aucune. Mais c’est sans doute un peu difficile de les adopter toutes en même temps. Alors on peut essayer de commencer par l’une des neuf, et en fonction de celle qu’on met en priorité, on aura une image particulière de la sainteté.

Par exemple, heureux les pauvres de cœurs, ça fait penser à François d’Assise ou à Louis-Marie Grignon de Montfort ; heureux les cœurs purs, à Thérèse de Lisieux ; les affamés de justice, à Vincent de Paul ; les doux, à François de Sales. On pourrait jouer au jeu des neuf familles, et dire à quel saint nous fait penser telle béatitude : dans la famille des pauvres de cœurs, je demande le frère, dans la famille des artisans de paix, je demande la fille…Nous pouvons nous demander à quel saint nous fait penser telle béatitude, mais aussi à quelle personne de notre entourage. Car être bienheureux, ce n’est pas réservé à l’au-delà de la mort, c’est une invitation faite pour cette vie-ci, et des saints, on peut en reconnaître autour de nous.

Alors si nous revenons maintenant à notre actualité, nous pouvons nous demander quel visage de la sainteté était reflétée dans le rassemblement des jeunes au stade de France. Il y avait là beaucoup d’artisans de paix, sans doute, désireux de vivre les différences de façon apaisée et joyeuse ; des doux, sans doute aussi, et des miséricordieux. Et dans les rues ces jours-ci, à manifester, on a peut-être reconnu des personnes qui ont faim et soif de justice, des gens qui pleurent devant les souffrances des autres. D’une certaine façon, les saints de France, parmi les jeunes, on les trouve ici et là, et c’est peut-être l’appel que nous pouvons recevoir en cette fête de tous les saints : savoir reconnaître sur le visage de chacun, croyant ou non, un trait de la sainteté. Et nous réjouir de nos différences, parce que chacun de nous reflétant un trait de la sainteté, c’est ensemble grâce à nos différences, que nous donnerons à voir un portrait aussi fidèle que possible de la sainteté.

Évidemment, on peut toujours chercher le trait qui manque pour offrir véritablement le visage de la sainteté. Celui-là, il est doux, mais pas très soucieux de justice. Celle-là, elle pleure facilement, mais elle ne cherche pas tellement à faire la paix autour d’elle. Des manques de sainteté, on en trouvera toujours chez les autres, et certainement aussi chez nous. Ces manques, ils sont un appel à grandir vers une sainteté plus grande, et nous y sommes tous appelés. Mais si nous sommes obsédés par ce qu’il manque – par exemple si nous refusons de reconnaître des traits de la sainteté parmi ceux qui manifestent – nous vivrons négativement, dans la désespérance. Alors que si nous nous efforçons de chercher chez les autres ce qui nous parle de sainteté, nous vivrons positivement, dans l’espérance. Et Dieu nous invite résolument à l’espérance. C’est pour cela que l’Église nous invite à fêter tous les saints – et non à condamner les mal-saints. Parce que Dieu est celui qui nous espère, inlassablement. Résolument, partageons l’espérance de Dieu.